葬儀関係の贈り物：カテゴリー
供物
供物（お供え物）のマナー
本来は葬儀の際に供花や供物を贈れば、香典は必要ないとされていましたが、最近では香典を持参するのが一般的になり、親しくしている人の場合は供物や供花を贈る場合もあります。
宗派や斎場の都合もあるので、世話役や葬儀社に確認してから贈ります。また、祭壇に供える供物は飾り付けに時間がかかるもの。告別式なら前日、通夜なら当日の午前中までに届くようにすると親切です。
出来るだけ日持ちのするものを贈るように心がけるのが礼儀ですが、生前に故人が好んで口にしたものをお供えするのも良いでしょう。
また、各宗教・宗派ごとに様々な決まり・タブーがあるので、どんなものがふさわしいか確認しておく必要があります。
水引・・・白黒結び切り
表書き・・・御霊前/御供物
香典返し
香典返しについて
お香典は本来はお返ししなくていいものでしたが、最近は香典返しとしてお返しがされているのが普通です。
お返しする時期は、４９日の忌明けのあいさつ状と一緒に贈るのが一般的ですが、贈る時期は宗派や地方によって違うこともあります。
添え状には、忌明けの法要が済んだことと、香典のお礼を送ったことを記します。
一般には半返しが基本とされていますが、こだわらなくても構いません。後まで残るようなものではなく、使いきれるような生活用品がふさわしいとされています。いただいた香典の額によって、２～３種類を用意しておくのもいいでしょう。
今後の生活に不安がある場合などは、品物によるお返しをしなくても挨拶状で感謝の意を表せば、失礼にはあたりません。
水引・・・黒／灰色の水引、黄水引
表書き・・・志、忌明志、粗品
初七日・追善法要の供物
初七日・追善法要の供物
初七日や追善の法要には、冥界での生前の功罪を問う審判で、個人を助けるという意味の追善法要と、祥月命日に行う年忌法要とがあります。
初七日・追善法要は親族や生前個人と親しくしていた方を招待して行います。
招待された人は、葬儀と同じように香典や供物を贈ります。
水引・・・黒／灰色の水引、黄水引
表書き・・・御仏前（仏）、御供物料
- 初七日
- 亡くなった日から数えて７日目に行う法要です。
- 四十九日
- 最後の審判が行われるとされる日で、一般的な忌明けになります。香典返しはこの日を過ぎたら贈ります。
- 一周忌
- 亡くなった日から１年後の祥月命日に行われる法要で、この日を境に喪が明けます。
- 三回忌
- 満二年目の祥月命日に行われる法要です。
- 七回忌
- 満六年目の祥月命日に行われる法要です。七回忌以降は身内だけで行うのが一般的です。
初七日・追善法要の引き出物
初七日・追善法要の際には
初七日・追善法要に参列してくださった方々にお礼として引き出物を渡します。
本来は先祖への心づくしという意味です。荷物にならない程度の日常品を選びます。
水引・・・掛け紙白黒結び切り
表書き・・・志、粗品
お香典
香典は通夜化か告別式いずれかに
お香典はお通夜、告別式のいずれか、参列するときに持参します。
いずれも受付に差し出しますが、通夜の場合、受付が用意されていなければ拝礼のときに霊前に供えるか遺族に手渡します。
持参するときは、不祝儀袋は必ずふくさに包みます。
そのままポケットやバックに入れたり、購入した時の透明袋に入れて持参するのは避けましょう。
お香典の金額について
お香典の金額に決まりはなく、故人や喪家との関係、包む側の社会的地位、その地方の習慣などによって違います。
一般的には故人が一家の主や配偶者の場合は多めという考えになります。
具体的な金額の目安としては以下の表を参照ください。
迷った場合は多めに包むと後悔せずにすむでしょう。 但し、多ければよいというものではなく、あまり不相応な額だと相手を困惑させることになります。
不祝儀袋の表書き
不祝儀袋の表書きは、相手の宗教に合わせて用意します。
仏教では「御香典」「御香料」。 神式では「御玉串料」「御榊料」。 キリスト教式では「お花料」と記します。
相手の宗教がわからない場合は各宗教に共通する「御霊前」とすることができます。
但し、「御霊前」でも、蓮の絵柄が印刷されている不祝儀袋は仏式以外には使いません。
水引・・・白黒結び切り
表書き・・・御霊前（各宗教共通）、御香典・御香料（仏式）、御玉串料（神式）、お花料（キリスト教式）
